لماذا يجب دفن الأفعى بعد قتلها؟ ولماذا حذرنا الرسول من قتلها دون إنذارها الفرق بين الثعبان والأفعى والحية، في هذا المقال سوف نتعرف على الفرق بين الثعبان والأفعى والحية. كما سوف نتعرف على صفات كل كائن منهم، لأنهم من الزواحف الشهيرة جدًا التي تتميز بعدة صفات. لذلك تابعوا المقال لتتعرفوا على معلومات شيقة جداً عن هذا الأمر الثعبان والأفعى والحية الثعبان والأفعى والحية من الحيوان الزاحفة، حيث تنتمي هذه الزواحف ضمن شعبة الحبليات. وهذه الشعبة تندرج من رتبة الحرشفيات التي تعتبر واحدة من أربع رتب كبيرة الزواحف بشكل عام. كما تنتشر هذه الزواحف بشكل واسع بأشكال وأحجام مختلفة، في العديد من المناطق في شتى دول العالم. كذلك نجد إن الثعبان والأفعى والحية من الزواحف القادرة على التأقلم مع شتى البيئات الطبيعية، حيث تعيش في الجو الحار أو الجو البارد. قد يهمك: أين توجد حاسة الشم لدى الثعبان صفات الحية الحيَة هي فراخ الثعابين كما يمكننا أن نلاحظ إن لفظ حية مشتق من كلمة الحياة. وذلك بسبب أن الحية تستولي على حياة الإنسان، وتتسبب في موت بعض الأحياء بسبب مكرها ووحشيتها. كلمة حية تطلق على جميع الزواحف عند بدء النشأة، إذا كان حيوان طويل يزحف على الأرض. لذلك اختلفت المسميات بينها وبين الثعابين والأفاعي. كما يطلق البعض لفظ حية الرجل والمرأة الذين يعيشوا طويلًا إن ماتوا عنهم أزواجهم. تعرف على صفات الثعبان الثعابين زواحف طويلة وسامة، تكون الثعابين بعد النمو ضخمة مخيفة. ومن الدراسات والأبحاث التي أجريت على عالم الحيوان والزواحف، قالت إن الثعبان أبيض الوجه. كما إنه أصفر الجذع أشعر. من المعلومات الشيقة أن الثعبان الأنثى لونه يميل للأحمر، كما يتم صيد الثعابين من الجرذان. كذلك نجد إن سم الثعبان قاتل، الثعبان في البداية يكون صغير الحجم ويمكن أن نقول عليه حية سواء كان ذكر أو أنثى. ثم يكبر ليكون مبين. كما إن الأنثى من الثعبان يقال لها أفعى. كذلك نجد إن لها عينان مميّزتان لهما حدة إبصار، وتبدل الأفعى جلدها كل عام مرتين أو ثلاث مرات. يتبدل الجلد حتى يكون هناك فرصة للصفائح القرنية تتجدد، لتكون الأفعى صحية أكثر. كذلك جسم الأفعى يتكون من رأس، وذيل طويل. حاسة الشم والتذوق لدى الأفعى قويتان. كما إن سم الأفعى قاتل وكافٍ لقتل إنسان أو أنه يدخل إلى الدم مباشرةً ويدمر الجهاز الدموي ويدمر الأنسجة والأجهزة. تقوم الأفعى بالتكاثر عن طريق وضع البيض، ثم يتم تركه لمدة شهرين لتفقس. كما يتم وضع البيض في مكان آمن، حتى لا يتسبب الإنسان في موته والقضاء عليه. اقرأ أيضًا: ما عدد فقرات العمود الفقري

|| الأخـبـار الأكـثـر زيـــارة

الفرق بين الثعبان والأفعى والحية يكمن الفرق بين الثعبان والأفعى والحية في عدة نقاط تناولها فيما يلي: كلمة ثعبان تطلق على نوع من الزواحف طويل ورفيع، وكل ثعبان هو أفعى بينما كل أفعى ليست ثعبان. بمعني إن أي ثعبان يندرج تحت فصيلة الأفاعي، وفي فصيلة الأفاعي يوجد ثعابين. على سبيل المثال كل أفعى تعتبر سامة، بينما ليس كل ثعبان سام لأن هناك سلالات عديدة منها السام ومنها غير السام. كما إن الأفعى تختلف عن الثعبان في إن رأس الأفعى صغيرة نسبية أكثر من الثعبان. وأيضا رأس الأفعى مدببة الزوايا، بينما رأس الثعبان تأخذ شكل مثلث. في حالة الثعبان والأفعى يمكن تمييز شكل الرأس وتحديدها عن الجسم، لأن شكلها واضح. كما تحمل الأفاعي أنياب متحركة، حيث إن الأفعى عندما تنثني وتغلق الفم تظهر الأنياب، عند الرجوع تتحرك الأنياب. أما الثعبان له أنياب غير متحركة، ثابتة. كما إن جسم الأفعى رفيع مثل الثعبان، ولكن يمكننا أن نلاحظ أنها ممتلئ قليلًا، ومكتنزز لذلك تبدو الأفعى قصيرة على عكس الثعابين. جسم الثعبان يكون رفيع وطويل. كما إن هناك العديد من سلالات الأفاعي تمتلك حفرةً في منتصف الأنف والعين أما الحية ليست ضخمة مثل الأفاعي والثعابين. كذلك نجد إن سم الأفاعي يسبب الموت ويدمر الجهاز الهضمي للإنسان، أما سم الثعبان يهاجم الجهاز العصبي للإنسان. سم الثعبان يسبب دمار العضلات، ويؤدي لحدوث شلل نصفي أو كامل إذا لدغ الثعبان الإنسان. أما الحية من الزواحف ماكرة ولها حيل من أجل أن تقوم بلدغ الإنسان.

الفرق بين الحية والثعبان في القرآن الكريم تم ذكر الثعبان والحيّة في القرآن الكريم، لذلك يمكننا أن نستدل على الفرق بين الحية والثعبان في القرآن الكريم. لأن القرآن الكريم خير من يدلنا على المعاني العربية، ومنها معنى الحية والثعبان. في القرآن جاء كل منهم بالمعنى الصحيح له، حيث ذكر الثعبان عند الحديث عن السحرة الذين جاء بهم فرعون. يجب دفن الأفعى بعد القتل لأنها تتصل بباقي أعضاء أجسامها التي قطعتها لتقتلها لاسلكياً ثم تتصرف وكأنها على قيد الحياة مرة أخرى وتهاجم الإنسان بعد قتلها وقد تلدغه وتدفع في جسده السم دفاعاً عن نفسها. قال النبي صلى الله عليه وسلم: “إن بالمدينة جنَّا قد أسلموا ، فإذا رأيتم منهم شيئاً فآذنوه ثلاثة أيام، فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه، فإنما هو شيطان “في هذا الحديث ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن الجن قد يتحول إلى أفعى وبالتالي لابد من دفنها فربما تكون التي قتلت كانت متحولة من الجن، كما يجب ألا نغفل عن أمر الله بدفن الكائنات الحية.

تبقى الأفعى على قيد الحياة ما دام يتوافر غذائها حيث يصل عمر بعضها إلى 40 عاماً أو أكثر. – تنمو الأفعى حتي يصل طولها إلى عدة أمتار يتراوح طولها ما بين 10 سنتيمتر إلى 10.5 متر أو أكثر. – يصل وزن أثقل أفعى على وجه الكرة الأرضية 500 كيلوجرام. – تصل عدد الوفيات على الكرة الأرضية بسبب الأفعى 125000 فرد. بحسب عالم الحيوانات لماذا نهانا الرسول عن قـ.ـتل الافاعي والثعابين في البيوت قبل انذارها الثعابين من الحيوانات الزاحفة شديدة الخطورة، ومعظم أنواعها غير سامة، ولكن هناك أنواع سامة وقاتلة وتحتاج الى أشخاص ذوى خبرة للتعامل معها، والا فانه سيتعرض للدغاتها السامة التي تؤدى الى الموت. ويكثر وجود الثعابين في الأماكن التي يوجد بها فئران وحشرات مثل الصراصير وغيرها من أنواع الحشرات، كما أنه يكثر تواجدها أيضا في الأماكن التي بها حشائش وأشجار، ونجد ذلك في أماكن كثيرة، سواء في الحقول أو الأماكن الصحراوية، أو في فناة البيوت الكبيرة. لماذا نهانا الرسول عن قتـ.ـل الافاعي والثعابين في البيوت قبل انذارها

عندما يتواجد حديقة فى البيت بها أشجار وحشائش، يجب الاهتمام بتنظيف هذه الحديقة جيدا، وتهذيب الحشائش والأشجار حتى لا يتواجد بها الحشرات والفئران والثعابين، والعمل دوما على القضاء على الفئران والحشرات، التى عادة ما تكون هى السبب الأول فى وجود الثعابين.

وفى حالة تعرض أى شخص للدغة ثعبان، على الفور يجب القيام بعمل جميع الإسعافات الأولية قبل الذهاب الى المستشفى، فيجب فورا ربط المنطقة التى تعرضت للدغة الثعبان بقطعة من القماش أو كابل كهرباء وحتى يتم

ايقاف سم الثعبان فى هذه المنطقة فقط، ولا يسرى فى بقية الجسم فينتشر السم فى الدورة الدموية ، وربط المنطقة سيساعد كثيرا فى العلاج.

لماذا نهانا الرسول عن قـ.ـتل الافاعي والثعابين في البيوت قبل انذارها

روى البخاري ومسلم وأبو داود (1) عن أبي لبابة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: نهى عن قتل الْجِنَّان التي تكون في البيوت إلا الأبتر وذا الطفيتين؛ فإنهما اللذان يخطفان البصر ويتتبعان ما في بطون النساء. والطفيتان -بضم الطاء- الخطان الأبيضان على ظهر الحية.

والأبتر والأبيتر: قصير الذَّنَب. وقال النضر بن شميل: هو صنف من الحيات أزرق، مقطوع الذنب، لا تنظر إليه حامل إلا ألقت ما في بطنها. وروى مسلم، ومالك في آخر (الموطأ)، وغيرهما

عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة أنه دخل على أبي سعيد الخدري في بيته، قال: فوجدته يصلي؛ فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته، فسمعت تحريكاً في عراجين في ناحية البيت، فالتفتُّ، فإذا حية، فوثبتُ لأقتلها،

فأشار إلي: أن اجلس؛ فجلست، فلما انصرف أشار إلى بيت في الدار، فقال: أترى هذا البيت؟ فقلت: نعم، قال: كان فيه فتى منا حديث عهد بعرس،

قال: فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق، فكان ذلك الفتى يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنصاف النهار، فيرجع إلى أهله. فاستأذنه يوماً، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: “خُذ عليك سلاحك، فإني أخشى عليك قريظةٌ” فأخذ الرجل سلاحه، ثم رجع،

فإذا امرأته بين البابين قائمة، فأهوى إليها الرمح ليطعنها به، وأصابته غَيرة، فقالت له: اكفف عليك رمحك، وادخل البيت حتى تنظر ما الذي أخرجني، فدخل، فإذا بحية عظيمة

منطوية على الفراش، فأهوى إليها بالرمح، فانتظمها به، ثم خرج فركزه في الدار، فاضطربت عليه، فما يُدرى أيهما كان أسرع موتا: الحية أم الفتى،

قال: فجئنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرنا ذلك له، وقلنا: ادع الله يحييه لنا فقال: “استغفروا لصاحبكم”، ثم قال: “إن بالمدينة جنّا قد أسلموا، فإذا رأيتم منهم شيئا، فآذنوه ثلاثة أيام، فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه؛

فإنما هو شيطان” (2). ▪ واختلف العلماء في الإنذار: هل ثلاثة أيام، أو ثلاث مرات. وكلام الناظم صالح لكل منهما، قال في (الآداب الكبرى) (3): يسن أن يقال للحية التي في البيوت ثلاث مرات. وفي (المجرد): ثلاثة أيام. انتهى.

ومقتضى الحديث: ثلاثة أيام. قال بعض الشافعية: وعليه الجمهور، وقال اليونيني من أئمة المذهب في (مختصر الآداب): يسن أن يقال للحية في البيوت ثلاث مرات. ذكره غير واحد ولفظه في (الفصول): ثلاثة، ولفظه في (المجرد): ثلاثة أيام. ▪

وكيفية الاستئذان كما في (الآداب الكبرى) وغيرها:

اذهب بسلام لا تُؤْذِنَا”. وفي (حياة الحيوان) تقول: “أَنشدكن بالعهد الذي أخذه عليكن نوح وسليمان بن داود عليهم السلام، أن لا تَبْدُوا لنا ولا تؤذونا”،

وفي (أسد الغابة) عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى قال: قال أبو ليلى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها: إنا نسألك بعهد نوح صلى الله عليه وسلم وبعهد سليمان بن داود -عليهما السلام- لا تؤذينا.

فإن عادت فاقتلوها”، فإن ذهبت بعد الاستئذان، وإلا قتلها إن شاء.